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TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, CBE
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T10n0301_p0909a01║   
T10n0301_p0909a02║   　　No. 301 [No. 300]
T10n0301_p0909a03║   大方廣如來不思議境界經一 卷
T10n0301_p0909a04║   
T10n0301_p0909a05║   　　　　大唐于闐三藏實叉難陀
T10n0301_p0909a06║   　　　　奉　制 譯
T10n0301_p0909a07║   如是我聞。一 時佛在摩竭提國菩提樹下。成
T10n0301_p0909a08║   正等覺。其菩提樹。名阿攝波。磐根深固。擢本
T10n0301_p0909a09║   修 直。周圓無節。如栴檀柱。常於其上。飛禽迴
T10n0301_p0909a10║   翼。無能過者。皮膚細潤。眾色間發。猶如羅
T10n0301_p0909a11║   綺。密葉青翠。繁枝布濩。周匝皆有妙花開
T10n0301_p0909a12║   敷。吐曜飛芳。甚可愛樂。除俱 鞞羅。波利 質
T10n0301_p0909a13║   多。餘無比者。復有無量小樹圍繞。而此樹王。
T10n0301_p0909a14║   森蔚頴秀。如妙高山。俯 冠群岳。一 由旬外。靡
T10n0301_p0909a15║   不齊覩。香氣周流。榮光 照曜。遠夜望之 。疑大
T10n0301_p0909a16║   火聚。其下嚴麗。如歡喜園。四面夷敞。芳草
T10n0301_p0909a17║   [卄/(仁-二 +(公 /几))]茂。如孔雀王頸[藿-隹+雔]靡芬馥。觀者無厭。如來
T10n0301_p0909a18║   於此。端嚴而坐。大眾環繞。如星中月。時有十
T10n0301_p0909a19║   佛剎微塵等他方諸佛。為欲莊嚴毘盧遮那
T10n0301_p0909a20║   道場眾故。示菩薩形來在會坐。其名曰觀自
T10n0301_p0909a21║   在菩薩。文殊師利 菩薩。地藏菩薩。虛空藏菩
T10n0301_p0909a22║   薩。金剛 藏菩薩。維摩詰菩薩。善威光 菩薩。滅
T10n0301_p0909a23║   諸蓋菩薩。寶手菩薩。大慧菩薩。普賢菩薩。如
T10n0301_p0909a24║   是等菩薩摩訶薩。而為上首。復有無量千億
T10n0301_p0909a25║   菩薩。現聲聞形。亦來會坐。其名曰舍利 弗。大
T10n0301_p0909a26║   目揵連。須菩提。羅睺羅。阿若憍陳如。摩訶迦
T10n0301_p0909a27║   葉。優 波離。阿那律。離婆多。阿難。提婆達多
T10n0301_p0909a28║   跋難陀等而為上首。皆已久 修 六 波羅蜜。近
T10n0301_p0909a29║   佛菩提。為化眾生。於雜染土。現聲聞形。復有
T10n0301_p0909b01║   無量千比丘尼。摩訶波闍波提。而為上首。皆
T10n0301_p0909b02║   已成就大丈 夫業。為欲調伏下劣 眾生故現
T10n0301_p0909b03║   女身。復有無量釋梵護世 。天龍夜叉乾闥婆
T10n0301_p0909b04║   阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽 人非人等。
T10n0301_p0909b05║   此中皆是大菩薩眾。無凡夫者。
T10n0301_p0909b06║   爾時世 尊。坐菩提樹。嚴淨微妙。譬於質多樹
T10n0301_p0909b07║   下置如意珠。正念不動 如須彌山。為令諸菩
T10n0301_p0909b08║   薩眾及一 切眾生。了 知諸佛深密禪定威神
T10n0301_p0909b09║   力 故。入 於三昧。名如來不思議境界。即時世
T10n0301_p0909b10║   尊。三十二 相。一 一 相中。皆現十方無量佛剎
T10n0301_p0909b11║   及彼諸佛。猶如明鏡顯現眾色。又隨好中。一
T10n0301_p0909b12║   一 復現如來往修 菩薩行時。從光 明王。乃至
T10n0301_p0909b13║   最後。然燈佛所。難行苦行。悉捨一 切頭目身
T10n0301_p0909b14║   體。皮肉手足。妻子僕 從。及國王位 。宮殿等
T10n0301_p0909b15║   事 。由是三昧。有大勢 力 。一 切諸佛。食時行
T10n0301_p0909b16║   時。說法時。涅槃時。常入 此定。何 以 故。一 切
T10n0301_p0909b17║   如來。依此三昧。成就無量大威神力 。乃至證
T10n0301_p0909b18║   入 一 切法空。能於十方一 切佛剎。示現種種
T10n0301_p0909b19║   自在事 故。譬如有人。夢見種種變異事 等。及
T10n0301_p0909b20║   其覺已。所見皆無。凡夫亦爾。無明夢故。妄於
T10n0301_p0909b21║   諸法生實體想。諸佛覺已。皆無所著故能十
T10n0301_p0909b22║   方一 切世 界。一 念示現無量佛事 自在無礙。
T10n0301_p0909b23║   利 益成就一 切眾生。皆令悟入 無量深妙解
T10n0301_p0909b24║   脫門故。爾時德藏菩薩。修 菩提行。未成滿故。
T10n0301_p0909b25║   問普賢菩薩摩訶薩言。如來今者。所入 三昧。
T10n0301_p0909b26║   其名云 何 。復云 何 得。十方一 切世 界自在示
T10n0301_p0909b27║   現種種佛事 度脫眾生。爾時。普賢菩薩。告德
T10n0301_p0909b28║   藏菩薩言。諦聽諦聽。當為汝說。時諸菩薩。一
T10n0301_p0909b29║   心瞻仰。同聲歎言。善哉所問。甚深微妙。尊者
T10n0301_p0909c01║   普賢一 切知見。今當演說。即時大地六 種震
T10n0301_p0909c02║   動 。天雨妙花。一 切眾生煩惱眾苦。皆少休息。
T10n0301_p0909c03║   普賢菩薩言。佛子。此三昧名如來不思議境
T10n0301_p0909c04║   界。即是一 切諸佛菩提。以 諸如來常依住 故。
T10n0301_p0909c05║   世 尊始從然燈佛所。得受記已。即入 此定。常
T10n0301_p0909c06║   無功 用。自然應現無量佛事 。謂於虛空一 毛
T10n0301_p0909c07║   端處。有一 切佛剎微塵等諸佛世 界。於中或
T10n0301_p0909c08║   現生兜 率天。或從彼沒下生入 胎。或現適生
T10n0301_p0909c09║   遊行七步。自言我今即為生死邊際。或現在
T10n0301_p0909c10║   宮出家苦行。或現降魔成等正覺轉妙法輪。
T10n0301_p0909c11║   或現住 世 經無量劫 度諸眾生皆令離苦。或
T10n0301_p0909c12║   復示現入 於涅槃。或一 切劫 為一 剎那。或一
T10n0301_p0909c13║   剎那為一 切劫 。劫 與剎那無增無減。乃至一
T10n0301_p0909c14║   切眾生未盡解脫。剎那剎那一 時普於此諸
T10n0301_p0909c15║   世 界。常作如是種種佛事 。未曾休息而無功
T10n0301_p0909c16║   用。如彼虛空一 毛端處。無量剎中。念念普現
T10n0301_p0909c17║   諸佛種種威儀 法則 。而無功 用。乃至遍空毛
T10n0301_p0909c18║   端量處。亦復如是。又是諸剎一 切微塵。一 一
T10n0301_p0909c19║   塵中。復有過一 切佛剎微塵等土。亦一 剎那
T10n0301_p0909c20║   一 一 土中。自然普現一 切諸佛威儀 所行。或
T10n0301_p0909c21║   生天宮。乃至滅度。解脫無量阿僧 祇眾生。如
T10n0301_p0909c22║   是念念窮未來際。常作佛事 。利 益眾生。乃至
T10n0301_p0909c23║   虛空眾生界盡。常不休息。而佛剎不減。微塵
T10n0301_p0909c24║   不增。何 以 故。以 一 切法猶如幻焰不堅牢故。
T10n0301_p0909c25║   譬如此會十佛世 界微塵數等大菩薩眾。皆
T10n0301_p0909c26║   共住 此摩竭提國十二 由旬。不相障礙。彼一
T10n0301_p0909c27║   一 塵各受無數諸佛世 界。或仰或覆。或相向
T10n0301_p0909c28║   背。或復傍住 。或相涉入 。而無障礙。亦復如
T10n0301_p0909c29║   是。如人夢中見於一 處。有種種事 。以 非實
T10n0301_p0910a01║   故。而無所礙。是一 切剎。靡不唯其心之 所現。
T10n0301_p0910a02║   或見劫 燒。或已燒盡。或風所成。或淨或穢。
T10n0301_p0910a03║   或復無佛。皆由眾生隨自心業。見如是等種
T10n0301_p0910a04║   種不同。譬如餓鬼飢渴所逼。詣恒河所。或有
T10n0301_p0910a05║   見水。或有見灰膿血便 痢。不淨充 滿。眾生亦
T10n0301_p0910a06║   爾。各各隨業。見其佛土或淨或穢。或佛在世 。
T10n0301_p0910a07║   或入 涅槃。或處道場。為眾說法。或有聞說第
T10n0301_p0910a08║   一 義諦。或復聞說讚歎施法。或見行住 。或見
T10n0301_p0910a09║   坐食。或見身長世 人一 倍乃至七倍或一 由
T10n0301_p0910a10║   旬。或百由旬。或千由旬。或見威光 如日初 出
T10n0301_p0910a11║   或如滿月。或由業障值佛世 尊久 已滅度。或
T10n0301_p0910a12║   有不聞諸佛名字。如彼餓鬼。於恒河中。都不
T10n0301_p0910a13║   見水。但 見種種雜穢之 物。或見諸佛。各從本
T10n0301_p0910a14║   土。示現威德大菩薩形。來入 此會或一 剎中。
T10n0301_p0910a15║   眾生唯見劫 火所燒。或一 剎中。眾生充 滿咸
T10n0301_p0910a16║   共見佛。或見如來攝一 切剎入 一 佛剎。以 一
T10n0301_p0910a17║   佛剎入 一 切剎。如眾翳者。同於一 處。見各差
T10n0301_p0910a18║   別 。互 不相礙。皆由眼翳。不見正色眾生亦爾。
T10n0301_p0910a19║   色性無礙。心緣異故。蔽於正見。不了 真實。佛
T10n0301_p0910a20║   子。今更為汝。略說住 此三昧之 法。如佛世 尊
T10n0301_p0910a21║   住 此三昧於一 念中。遍虛空界毛端量處無
T10n0301_p0910a22║   量佛土及彼佛土。一 一 塵中。各有法界微塵
T10n0301_p0910a23║   等剎。為欲利 益諸眾生故。剎那剎那。遍一
T10n0301_p0910a24║   一 剎。現十佛剎微塵等諸佛方便 威儀 所行。
T10n0301_p0910a25║   如是乃至一 切眾生。未盡證得無上菩提。常
T10n0301_p0910a26║   無斷絕。如此一 佛第二 第三。乃至十方一 切
T10n0301_p0910a27║   諸佛。一 一 所現大威德力 。亦復如是。時德藏
T10n0301_p0910a28║   菩薩。聞是說已。即於座上。得此三昧。即時見
T10n0301_p0910a29║   彼無量諸佛及知諸佛威德方便 。以 三昧力 。
T10n0301_p0910b01║   亦能如是。調伏眾生。百恒河沙諸菩薩眾。各
T10n0301_p0910b02║   別 證得種種三昧忍及諸地。觀自在等諸大
T10n0301_p0910b03║   菩薩。住 十地者功 德妙行。悉圓滿故。皆已久
T10n0301_p0910b04║   遠得此三昧。一 剎那中攝無量劫 。一 微塵中納
T10n0301_p0910b05║   無量土。於一 念中遍一 切剎。度無量眾生。常
T10n0301_p0910b06║   無功 用。自然示現諸佛事 故。雖聞此法。更無
T10n0301_p0910b07║   所進。如滿瓶水置於雨中不容一 渧。斯諸菩
T10n0301_p0910b08║   薩。亦復如是。爾時世 尊。在三昧中。放眉間
T10n0301_p0910b09║   光 名大顯發。所有一 切有功 用行。未證十地
T10n0301_p0910b10║   諸菩薩等。遇斯光 已。悉見空中諸毛端處及
T10n0301_p0910b11║   微塵中無量佛剎。如瑠璃瓶盛白芥子。觀者
T10n0301_p0910b12║   悉見彼諸菩薩。見微塵中一 切佛剎。亦復如
T10n0301_p0910b13║   是。及見彼剎一 切諸佛。於一 一 佛身見一 切
T10n0301_p0910b14║   佛身。一 一 諸佛有無量名。皆為利 益一 一 眾
T10n0301_p0910b15║   生。念念常於一 一 佛剎。自然應現。成阿耨多
T10n0301_p0910b16║   羅三藐三菩提。譬於高幢。置如意珠。自然普
T10n0301_p0910b17║   雨種種珍寶。隨眾生意。悉令滿足。如來亦爾。
T10n0301_p0910b18║   現正等覺。自然度脫無量眾生。是諸剎中。眾
T10n0301_p0910b19║   生各異。而不相礙。如神力 者。遊行虛空。山河
T10n0301_p0910b20║   石壁。無所罣礙。何 以 故。一 切諸趣。皆如幻
T10n0301_p0910b21║   焰。無堅實故。諸菩薩眾。既覩是已。各見其
T10n0301_p0910b22║   身。遍一 切剎。於一 念中一 一 佛前 。或經一 劫
T10n0301_p0910b23║   二 劫 三劫 。或百千劫 。或一 念頃。或一 須臾。恭
T10n0301_p0910b24║   敬供 養。或聞佛說諸波羅蜜陀羅尼門。或說
T10n0301_p0910b25║   諸地。或現神變。以 一 切劫 入 一 念中。生甚奇
T10n0301_p0910b26║   特難遭之 想。作是念言。云 何 世 尊。威德自在。
T10n0301_p0910b27║   於一 剎那。令我具 足無量劫 中善根福德。速
T10n0301_p0910b28║   證如來不思議境界三昧大威神力 。
T10n0301_p0910b29║   爾時德藏菩薩。為欲利 益諸眾生故。復問普
T10n0301_p0910c01║   賢菩薩言。其有欲證此三昧者。修 何 福德施
T10n0301_p0910c02║   戒智慧。時普賢菩薩。遍於十方一 切淨剎。現
T10n0301_p0910c03║   成正覺。化眾生者。告德藏菩薩言。佛子。若欲
T10n0301_p0910c04║   證得此三昧者。先應修 福集諸善根。謂常供
T10n0301_p0910c05║   養佛法僧 眾。及以 父母。所有一 切貧窮苦惱
T10n0301_p0910c06║   無救無歸可悲愍者。攝取不捨。乃至身肉。無
T10n0301_p0910c07║   所悋惜。何 以 故。供 養佛者。得大福德。速成阿
T10n0301_p0910c08║   耨多羅三藐三菩提。令諸眾生。皆獲安樂。供
T10n0301_p0910c09║   養法者。增長智慧。證法自在。能正了 知諸法
T10n0301_p0910c10║   實性。供 養僧 者。增長無量福智資糧。致成佛
T10n0301_p0910c11║   道。供 養父母和上尊師及世 間中曾致饒益
T10n0301_p0910c12║   賴其恩者。應念倍增報恩供 養。何 以 故。以 知
T10n0301_p0910c13║   恩者。雖在生死。不壞善根。不知恩者。善根斷
T10n0301_p0910c14║   滅。作諸惡業。故諸如來。稱讚知恩。毀背恩
T10n0301_p0910c15║   者。又常愍濟諸苦眾生。菩薩由此廣大善根。
T10n0301_p0910c16║   永不退失。若人有能勤 修 福德。常念報恩。悲
T10n0301_p0910c17║   愍眾生則 為菩提。已在其手。應知佛說。能隨
T10n0301_p0910c18║   供 養。此三種田。一 一 成就無量善根。德藏當
T10n0301_p0910c19║   知。菩薩次應植廣大種。由是故生此三昧
T10n0301_p0910c20║   牙。成菩提果。云 何 植種。謂持種種微妙花
T10n0301_p0910c21║   鬘。塗香末香。及眾伎 樂。恭敬供 養現在諸
T10n0301_p0910c22║   佛。或佛形像 。作是思惟。如上所說。遍於虛空
T10n0301_p0910c23║   毛端量處及微塵內無量剎中。一 一 所見。諸
T10n0301_p0910c24║   佛威力 。及菩薩眾。我悉於彼諸佛會中。一 心
T10n0301_p0910c25║   正念。普皆供 養。如所供 養一 佛法性。即是一
T10n0301_p0910c26║   切諸佛法性。若我供 養一 如來者。即為供 養
T10n0301_p0910c27║   一 切如來。隨彼一 一 諸佛神力 。能以 幾劫 入
T10n0301_p0910c28║   於一 念。亦爾所劫 供 養如來。若有眾生。信 解
T10n0301_p0910c29║   此法。種植大種。即能得是如來不思議境界
T10n0301_p0911a01║   廣大三昧。故善男子。應以 此法。日日供 養。由
T10n0301_p0911a02║   是下至於諸佛所。但 一 敬禮。亦能令此種子
T10n0301_p0911a03║   增長三昧牙生。又應常以 布施持戒大願智
T10n0301_p0911a04║   慧。而溉灌之 。又復菩薩為灌三昧。修 行施時。
T10n0301_p0911a05║   不簡福田怨親善惡。持戒破戒。富貴貧窮。又
T10n0301_p0911a06║   復思惟。施於富者。雖無所用。然我自應修 習
T10n0301_p0911a07║   施行。菩薩又應清淨持戒。見毀禁者。起大悲
T10n0301_p0911a08║   愍。不應於彼生嫌恚心。又應深發大菩提願。
T10n0301_p0911a09║   我當決定。念念普於遍滿虛空毛端量處。乃
T10n0301_p0911a10║   至一 切佛剎塵中。無量世 界。成等正覺。轉妙
T10n0301_p0911a11║   法輪度諸眾生。如今世 尊毘盧遮那。等無有
T10n0301_p0911a12║   異。不起功 用。攝無量劫 入 於一 念。即於如是
T10n0301_p0911a13║   一 一 剎中。各現佛剎微塵等諸佛威儀 。一 一
T10n0301_p0911a14║   威儀 。各度恒河沙等眾生。皆令離苦。乃至虛
T10n0301_p0911a15║   空眾生界盡。常無休息。佛子。修 智慧者。一 心
T10n0301_p0911a16║   諦聽。今為汝說。若善男子善女人。為求無上
T10n0301_p0911a17║   菩提。發心欲證此三昧者。是人要須先修 智
T10n0301_p0911a18║   慧。以 此三昧由慧得故。修 智慧者。應當遠離
T10n0301_p0911a19║   妄語綺語及諸散亂 無益之 事 。於諸眾生。雖
T10n0301_p0911a20║   起大悲而常攝心。不染不散。詣精舍中。覩佛
T10n0301_p0911a21║   形像 。金色莊嚴。或純金成。身相具 足。無量化
T10n0301_p0911a22║   佛。入 於三昧。在圓光 中。次第而坐。即於像
T10n0301_p0911a23║   前 。頭面禮足。作是思惟。我聞十方無量諸佛。
T10n0301_p0911a24║   今現在世 。所謂一 切義成佛。阿彌陀佛。寶幢
T10n0301_p0911a25║   佛。阿閦佛。毘盧遮那佛。寶月佛。寶光 佛等。
T10n0301_p0911a26║   於彼諸佛。隨心所樂。尊重之 處。生大淨信 。想
T10n0301_p0911a27║   佛形像 。作彼如來真實之 身。恭敬尊重。如現
T10n0301_p0911a28║   前 見。上下諦觀。一 心不亂 。往空閑處。端坐思
T10n0301_p0911a29║   惟。如佛現前 。一 手量許。心常繫念。不令忘
T10n0301_p0911b01║   失。若暫忘失。復應往觀。如是觀時。生極尊
T10n0301_p0911b02║   重恭敬之 心。如佛真身現在其前 。了 了 明見。
T10n0301_p0911b03║   不復於彼作形像 解。見已即應於彼佛所。以
T10n0301_p0911b04║   妙花鬘。末香塗香。恭敬右繞。種種供 養。彼應
T10n0301_p0911b05║   如是一 心繫念。常如世 尊現其前 住 。然佛世
T10n0301_p0911b06║   尊。一 切見者。一 切聞者。一 切知者。悉知我
T10n0301_p0911b07║   心。如是審復想見成已。還詣空處。繫念在前 。
T10n0301_p0911b08║   不令忘失。一 心勤 修 。滿三七日。若福德者。即
T10n0301_p0911b09║   見如來現在其前 。其有先世 造惡業障。不得
T10n0301_p0911b10║   見者。若能一 心精勤 不退。更無異相。還得
T10n0301_p0911b11║   速見。何 以 故。若有為求無上菩提。於一 事 中。
T10n0301_p0911b12║   專心修 習。無不成辦。若於所修 。數數怯退。彼
T10n0301_p0911b13║   尚不能自得解脫。何 況度脫諸苦眾生。若遇
T10n0301_p0911b14║   如是。疾得菩提正真之 道。不能勤 修 。當知
T10n0301_p0911b15║   徒是地之 重擔。譬如有人。於大海中。飲一 掬
T10n0301_p0911b16║   水。即為已飲閻浮提中一 切河水。菩薩如是。
T10n0301_p0911b17║   若能修 習此菩提海。則 為已修 一 切三昧諸
T10n0301_p0911b18║   忍諸地諸陀羅尼。是故常應勤 修 匪懈。離於
T10n0301_p0911b19║   放逸。繫念一 心。要令自得現前 見佛。如是修
T10n0301_p0911b20║   習初 見佛時。作是思惟。為真佛耶。為形像 耶。
T10n0301_p0911b21║   若知所見是真佛者。便 於佛前 。兩膝著地。合
T10n0301_p0911b22║   掌恭敬。憶念虛空毛端量處及微塵中一 切
T10n0301_p0911b23║   諸佛無量威德。大慈悲故。來現我前 。即應啟
T10n0301_p0911b24║   請唯願世 尊。為我演說如來不思議境界大
T10n0301_p0911b25║   三昧法。若聞如來一 切所說。應決定信 。勿 生
T10n0301_p0911b26║   疑惑。即於是處。得此三昧。若先業障。不能問
T10n0301_p0911b27║   者。則 應思惟。一 切諸法。如幻如焰。如翳如
T10n0301_p0911b28║   影。如像 如夢。如是諦觀。法性空寂。然知如來
T10n0301_p0911b29║   了 一 切法。皆如幻夢。如來自性。非幻非夢。猶
T10n0301_p0911c01║   如虛空能以 智悲。出現我前 。願為我放大悲
T10n0301_p0911c02║   青光 。滅除眾苦。時佛即為放眉間光 。名曰青
T10n0301_p0911c03║   焰。其光 纔照。諸苦銷除。即坐證得法光 明忍。
T10n0301_p0911c04║   悉能了 達無量三昧。第七日夜。夢見如來為
T10n0301_p0911c05║   授阿耨多羅三藐三菩提記。若知所見。是形
T10n0301_p0911c06║   像 者。應思諸佛及諸眾生皆亦如像 。但 隨想
T10n0301_p0911c07║   見無實體性。既知如來如幻如化。如夢如焰。
T10n0301_p0911c08║   如是自然現前 見佛。亦如夢中。無實可得。非
T10n0301_p0911c09║   生而生。非滅而滅。非去而去。非識而識。非有
T10n0301_p0911c10║   為而現諸行。非言說而演諸法。非我非壽。非
T10n0301_p0911c11║   眾生非養育。非趣生。非想非作。非知非食。
T10n0301_p0911c12║   非即蘊非在蘊而示諸蘊。乃至界處。亦復如
T10n0301_p0911c13║   是。一 切非有亦復非無。是故諸佛及一 切法。
T10n0301_p0911c14║   真實平等。皆同一 相。如陽焰等。一 切眾生。諸
T10n0301_p0911c15║   佛及土。皆唯自心。識想所現。識想為緣。所生
T10n0301_p0911c16║   諸色。畢竟非有。如來已離一 切識想。是故不
T10n0301_p0911c17║   應以 色像 見。知所見像 。隨想生故。乃至虛空
T10n0301_p0911c18║   毛端量處。一 切真佛。皆亦如是。猶如虛空平
T10n0301_p0911c19║   等無異。若我分別 。即見於佛。若離分別 。即無
T10n0301_p0911c20║   所見。自心作佛。離心無佛。乃至三世 一 切諸
T10n0301_p0911c21║   佛。亦復如是。皆無所有。唯依自心。菩薩。若
T10n0301_p0911c22║   能了 知諸佛及一 切法皆唯心量。得隨順忍。
T10n0301_p0911c23║   或入 初 地。捨身速生妙喜世 界。或生極樂淨
T10n0301_p0911c24║   佛土中。常見如來。親承供 養。
T10n0301_p0911c25║   爾時德藏菩薩。復白普賢菩薩言。若有眾生
T10n0301_p0911c26║   聞此法門。受持讀誦。解說書寫。得幾所福。普
T10n0301_p0911c27║   賢菩薩言。佛子諦聽。若有人。能攝三界中一
T10n0301_p0911c28║   切眾生。令脫生死。得阿羅漢。一 一 羅漢。各於
T10n0301_p0911c29║   百劫 以 天上妙衣服臥具 。飲食湯藥。種種供
T10n0301_p0912a01║   養。般涅槃後。一 一 復為起七寶塔。恭敬供 養。
T10n0301_p0912a02║   若復有人。一 百劫 中。淨持禁戒。或修 忍辱精
T10n0301_p0912a03║   進禪定。是人雖復得無量福。不如有人。聞此
T10n0301_p0912a04║   法門。尊重信 受。不生毀謗。其福勝彼。速成正
T10n0301_p0912a05║   覺。是時十方一 切剎土無量諸佛。皆自現身。
T10n0301_p0912a06║   讚普賢菩薩言。善哉善哉。佛子。如汝所說。時
T10n0301_p0912a07║   釋迦牟尼如來。從其面門。放無量色光 。遍照
T10n0301_p0912a08║   三有。雨種種花。諸妙音樂。不鼓自鳴。大地微
T10n0301_p0912a09║   動 。於光 中。而說偈言。
T10n0301_p0912a10║   　若聞此法心清淨　　得諸地定陀羅尼
T10n0301_p0912a11║   　戒忍自在神通力 　　速證無上佛菩提
T10n0301_p0912a12║   　轉未曾有妙法輪　　亦如過去大仙 等
T10n0301_p0912a13║   　於一 念中攝多劫 　　一 塵普現無量剎
T10n0301_p0912a14║   　無量眾生沒三界　　諸苦所惱常逼切
T10n0301_p0912a15║   　邪見纏縛失正道　　念念皆令得解脫
T10n0301_p0912a16║   普賢菩薩。於此法門。久 已證故。為眾說時。億
T10n0301_p0912a17║   千天人。度一 切苦。皆於阿耨多羅三藐三菩
T10n0301_p0912a18║   提。得不退轉。德藏菩薩。及餘一 切菩薩眾會。
T10n0301_p0912a19║   世 間天龍阿脩羅等。皆大歡喜。信 受奉行。
T10n0301_p0912a20║   大方廣如來不思議境界經